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如何理解中国古代音乐史上的雅乐和俗乐？
首先来看看《史记-乐书》是怎么样定义“音”和“乐”的，《史记-乐书》原文记载道：
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。
大凡音的起始，是由人心产生的。而人心的变动，是物造成的。心有感于物而变动，由声表现出来；声与声相应和，才发生变化；按照一定的方法、规律变化，就叫做音；随着音的节奏用乐器演奏之，再加上干戚羽旄以舞之，就叫做乐了。所以说乐是由音产生的。
乐师古今异义的意思？
乐师的意思古今异义古代的乐师是指会演奏、作曲、教授音乐、音乐理论和修行等方面的专业人士
而现代社会的乐师则一般指专业从事演奏、指挥、创作、音乐研究和教育等方面的人员
乐师的古今异义，反映出不同历史时期对于音乐岗位职责和技能的不同理解
随着时代的变迁和音乐文化的发展，乐师的职能不断拓展和深化
乐师古今异义的意思？
关于这个问题，乐师古今异义是指在古代和现代，对于乐师这个职业的理解和认知存在差异。在古代，乐师是指能够演奏乐器、指挥乐队、创作音乐等方面具有专业技能的人。而在现代，乐师的定义更广泛，不仅包括传统的演奏、指挥、创作等技能，还包括音乐教育、音乐治疗、音乐研究等多个方面。此外，在现代社会中，乐师也常常被称为音乐家。
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